MENGIKUTI TARBIAH GENERASI SAHABAT Nukilan Siswa Siri 39

   yang bermaksud :Allah berfirman  

       Sesungguhnya Kami telah mengutusmu (wahai Muhammad) sebagai Rasul yang menjadi saksi (yang diterima keterangannya), dan sebagai pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman), serta pemberi amaran yang keras (kepada orang-orang yang ingkar). (Kami mengutusmu wahai Muhammad) supaya engkau dan umatmu beriman kepada Allah dan RasulNya, dan supaya kamu kuatkan agamaNya serta memuliakanNya, dan supaya kamu beribadah kepadaNya setiap masa.

(Surah Al-Fath : ayat 8-9)

        Rasulullah merupakan murabbi teragung yang wajib diikuti oleh semua umat manusia. Qudwah hasanah yang sentiasa menghiasi diri baginda menjadikan peribadinya sentiasa diikuti sepanjang zaman dalam setiap ruang lingkup kehidupan.

       Peribadi baginda yang soleh, menyebabkan baginda disayangi dan dipercayai oleh penduduk Mekah sehingga mereka menggelarnya sebagai al-Amin. Namun, bilamana Rasulullah S.A.W diamanahkan Allah untuk menjadi muslih dengan menangislah masyarakatnya ketika itu, menjadikan baginda dibenci dan dijauhi. Banyak tuduhan hina yang dilempar keatas baginda di antaranya adalah tuduhan gila dan ahli sihir. Allah menjawab secara jelas di dalam al-Quran:

      Maksudnya : Dan sebenarnya sahabat kamu (Nabi Muhammad) itu (wahai golongan yang menentang Islam), bukanlah ia seorang gila (sepertimana yang kamu tuduh). (Surah At-Takwir : ayat 23)

      Bahkan Nabi Muhammad diutus demi menjalankan perintah dan syariat Allah :

      Maksudnya : Kesudahannya Kami jadikan engkau (wahai Muhammad dan utuskan engkau) menjalankan satu syariat (yang cukup lengkap) dari hukum-hukum agama. Maka ikutilah syariat itu, dan janganlah engkau menuruti hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui (perkara yang benar).

(Surah Al-Jathiyah : ayat 18)

        Maka tanggungjawab sebagai seorang utusan Allah inilah yang perlu digalas setiap umat baginda pada hari ini  sesedia mungkin demi memastikan agama Allah ditegakkan dan syariatNya mampu dilaksanakan.

        Nabi Muhammad S.A.W memulakan tanggungjawab ini dengan menyeru dan mengislamkan keluarga dan sahabat terdekat baginda dahulu. Kemudian ketika mana dakwah ini mula berkembang dan diterima ramai, maka Rasulullah memilih  rumah al Arqam bin Abi al Arqam untuk dijadikan pusat perkumpulan baginda dan para sahabat, bagi mendalami dan memahami Islam dengan lebih mendalam. Di dalam pertemuan ini, sejarah telah menyaksikan pengislaman ramai daripada kalangan sahabat Rasulullah antaranya Umar bin al-Khattab.

        Maksudnya : Dan orang-orang yang terdahulu - yang mula-mula (berhijrah dan memberi bantuan) dari orang-orang "Muhajirin" dan "Ansar", dan orang-orang yang menurut (jejak langkah) mereka dengan kebaikan (iman dan taat), Allah reda akan mereka dan mereka pula reda akan Dia, serta Ia menyediakan untuk mereka Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; itulah kemenangan yang besar.(Surah At-Taubah : ayat 100)

       Antara faktor pemilihan rumah al Arqam sebagai pusat perkumpulan tarbiah adalah disebabkan :-

1.    Tidak ada sesiapa yang mengetahui berkenaan pengislaman al Arqam ketika itu.

2.    Kafir Quraisy tidak menjangka yang al Arqam akan mengikut Nabi Muhammad kerana beliau merupakan suku Bani Makhzum yang terkenal sebagai musuh kepada Bani Hasyim.

3.    Ketika al Arqam menerima Islam, umurnya baru mencecah 16 tahun. Dengan usianya yang semuda ini, kafir Quraisy tidak pernah menjangka rumahnya dijadikan pusat tarbiah Rasulullah dan para sahabat.

4.    Kedudukan rumah al Arqam yang terletak di bukit Sofa, menyebabkan  aktiviti mereka tidak begitu disedari oleh orang-orang Quraisy.

         Hasil tarbiah yang diberikan Rasulullah inilah yang menjadikan para sahabat generasi awal sebagai teras utama dan tulang belakang kepada perjuangan Islam. Mereka kekal istiqamah sehingga akhir hayat memperjuangkan Islam dan tidak terpengaruh dengan gerakan murtad yang dilakukan sebilangan umat Islam selepas kewafatan Rasulullah. Mereka juga yang berdiri teguh memperjuangkan Islam menentang kelompok-kelompok Islam yang menyeleweng dan kelompok-kelompok yang mengaku diri sebagai nabi.

        Generasi hari ini perlu mengenali sahabat-sahabat Rasulullah ini dan menjadikan mereka model ikutan yang terbaik sepanjang hidup. Merekalah qudwah jundiah taat, mereka juga qudwah qiadah rabbaniah di zaman mereka. Sehinggakan Rasulullah mengiktiraf kemuliaan mereka di dalam sabdanya  kepada Imran bin Husain R.A :-

      Maksudnya : Sebaik-sebaik  umatku  adalah mereka yang hidup di zamanku (iaitu sahabat). Kemudian mereka (iaitu tabi’in) yang hidup mengikuti (manhaj hidup) sahabatku, kemudian mereka (iaitu tabi’ tabi’in) yang hidup selepas tabi’in.(Riwayat Bukhari)

        Kerana itu, tarbiah merupakan elemen yang sangat penting dan perlu digerakkan  semaksima  mungkin di setiap peringkat bagi membina masyarakat yang rabbani dan amilin yang ikhlas dalam berjuang. Kita tidak boleh culas dalam melaksanakan usaha tarbiah kerana ianya keperluan amilin Islam sepanjang zaman. Dengan tarbiah, kita mampu melahirkan tunas-tunas Islam yang subur dan kukuh akarnya. Setiap zaman mempunyai  generasi yang ditarbiah dan tarbiah dilaksanakan melalui wasilah yang pelbagai antaranya usrah.

         Akhir kalam, kita mendambakan generasi amilin yang disifatkan oleh Allah Subahnahu Taala di dalam surah al Maidah ayat 54:

          Maksudnya : Wahai orang-orang yang beriman!, Sesiapa di antara kamu berpaling tadah daripada agama Allah (menjadi murtad), maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang mana Dia kasihkan mereka dan mereka juga kasihkan Dia; mereka pula bersifat lemah-lembut terhadap orang-orang yang beriman dan berlaku tegas berprinsip terhadap orang-orang kafir, mereka berjuang dengan bersungguh-sungguh pada jalan Allah, dan mereka tidak takut kepada celaan orang-orang yang mencela. Yang demikian itu adalah limpah kurnia Allah yang diberikanNya kepada sesiapa yang dikehendakiNya; kerana Allah Maha Luas limpah kurniaNya, lagi Meliputi PengetahuanNya.

Justeru, misi tarbiah yang kita laksanakan di setiap peringkat perlulah ditekankan beberapa target antaranya:

     Akidah yang sejahtera

2.    Fikrah islamiah yang syumul.

3.    Ibadah yang bebar

4.    5 sifat yang disebutkan Allah dalam surah Al-Maidah ini.

Disediakan oleh :

Mohd Nazim bin Bahnan
Ketua Unit Hisbah
BKASM sesi 2016/2017

“Memurnikan Pemikiran Meribat kebersamaan”

#KITAPMRAM

#BersamaBersatu

#BersatuBerbakti